身体之为身体，即让身体以身体的语言表达自身，但身体还并没有自身的语言，身体还似乎并不会说话，身体如何不以传统的存在论语法，不以传统对象化的认识论来认知，不以宗教神学对身体的贬低或者消亡的牺牲来处理身体。身体如何具体地表达自身？

“技术元素”（technium)是凯文•凯利专门创造出来的词语。“技术元素不仅仅包括一些具象的技术（例如汽车、雷达和计算机等），它还包括文 化、 法律、社会机构和所有的智能创造物。”简而言之，技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。 本书继承了《失控》和《新经济的新规则》的思考体系，谈到了文明进化、数字出版、免费经济、人工智能、物联网、数字化生活等热议的话题。 而更深层次的是，KK希望借此讨论：技术元素的本质是什么？人类应该拥抱还是拒绝它？人类对它本身的未来发展究竟有多少把握？KK把对这些疑惑的理解都写在了《技术元素》里。

“技术元素”（technium)是凯文•凯利专门创造出来的词语。“技术元素不仅仅包括一些具象的技术（例如汽车、雷达和计算机等），它还包括文 化、 法律、社会机构和所有的智能创造物。”简而言之，技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。 本书继承了《失控》和《新经济的新规则》的思考体系，谈到了文明进化、数字出版、免费经济、人工智能、物联网、数字化生活等热议的话题。 而更深层次的是，KK希望借此讨论：技术元素的本质是什么？人类应该拥抱还是拒绝它？人类对它本身的未来发展究竟有多少把握？KK把对这些疑惑的理解都写在了《技术元素》里。

元素从何而来，会被人类消耗殆尽吗？在写这本关于人类和整个世界的基石的书时，安雅·罗因提出了这个开创性的问题。用诸如“铁会被我们用完吗？”和“有足够的沙子吗？”等问题，她引导读者从微观和宏观两个层面，讨论世界的资源以及宇宙中的一切是如何联系在一起的。

本书是关于休伯特·德雷福斯（Hubert Dreyfus）技术现象学思想的研究，以其所赞同的身体观念为起点，阐发了行为理论、工具理论、技能习得理论，梳理了他对人工智能和互联网的批判工作。与此同时，本书遵循身体现象学的原则，试图对上述理论和应用哲学研究加以系统化和结构化，分析德雷福斯相关工作的内部张力，应对他所援引的理论资源之间的潜在冲突，充实和建构有关理论环节。在此基础上，本书也从特定视角探讨了技术与身体的多重关系，具体包括技术对身体的介入关系、技术和身体的等同关系以及技术对身体的替代关系。

简介：Al写的

组成生命的化学元素从哪里来？它们又如何聚集成为分子，进而演化出最初的生命？多细胞生物中不同类型的细胞从何而来？各种巧夺天工的生物结构是如何形成的？生物怎样发展出雄性和雌性？感觉是怎样产生的？又是什么分子的变化使人类从灵长类中脱颖而出？ 《生命简史：从尘埃到智人》一部从分子水平上，探讨和描述生物演化过程的关于生命的“内史”。带领读者从分子和基因的角度来理解各种生物结构、功能形成和发展的历史。

组成生命的化学元素从哪里来？它们又如何聚集成为分子，进而演化出最初的生命？多细胞生物中不同类型的细胞从何而来？各种巧夺天工的生物结构是如何形成的？生物怎样发展出雄性和雌性？感觉是怎样产生的？又是什么分子的变化使人类从灵长类中脱颖而出？ 《生命简史：从尘埃到智人》一部从分子水平上，探讨和描述生物演化过程的关于生命的“内史”。带领读者从分子和基因的角度来理解各种生物结构、功能形成和发展的历史。

[内容简介] ● 70年前，诺贝尔物理学奖得主薛定谔提出了著名的“薛定谔之问”——生命是什么。70年后，“人造生命之父”克雷格•文特尔通过合成第一个“人造细胞”的方式给出了最完美的解答。 ● 从解码生命、开创全基因组霰弹测序法到合成噬菌体phi X174，从合成第一个完整的基因组，到把一个物种转变为另一个物种，最终到合成第一个人造细胞，文特尔和他的团队完成了一个又一个“不可能完成的任务”，他们在某种意义上，“扮演了上帝的角色”。 ● 假设火星上的生命与地球上的生命都是基于 DNA 的, 假设火星有生命或者曾经有过生命,假设火星上有一 个基因测序设备,可以读取任何有可能存在于那里的“火星人”的 DNA 序列,那么,只需要 4.3 分钟把“火星人” 的基因序列发送回地球,我们就可以在地球上的实验室里重造“火星人”！生命的未来值得我们每一个人期待，不是吗？...(展开全部)